Proyecto Andrómeda
El Proyecto Andrómeda (Ref.: PHS-2024/PH-HUM-76), financiado por la Comunidad de Madrid, persigue analizar y comprender las representaciones contemporáneas de los mitos antiguos, medievales y modernos en España, Europa e Iberoamérica. ANDRÓMEDA, bajo la coordinación de ACIS, Grupo de Investigación de Mitocrítica de la Universidad Complutense de Madrid, se centra en investigar cómo los mitos reflejan la identidad y cultura de nuestra sociedad actual.
Presentación
Los objetivos principales del proyecto abarcan tres áreas de investigación:
Grupos participantes
ANDRÓMEDA se apoya en metodologías de diversas disciplinas como la mitocrítica cultural, para profundizar en el análisis del mito; la estética de la recepción, para analizar la interpretación del arte por el público; y la perspectiva semiótica, para investigar sobre los aspectos cognitivos vinculados a la narratología.
Colaboración y recursos del consorcio
El consorcio está compuesto por grupos de investigación y entidades asociadas que aportan una aproximación plural y transversal entre filología y estudios culturales.
ANDRÓMEDA comprende nueve grupos de investigación de universidades madrileñas: la Universidad Complutense de Madrid (UCM), la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), la Universidad de Alcalá (UAH), la Universidad Francisco de Vitoria (UFV) y la Universidad Villanueva (UV).
Acis. Grupo de Investigación de Mitocrítica
El Grupo de Investigación «ACIS. Investigación en Mitocrítica» se constituyó el 28 de octubre de 2009 con los siguientes objetivos fundamentales:
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El estudio teórico y práctico de la recepción de los mitos antiguos, medievales, modernos y contemporáneos en la literatura contemporánea, en las artes plásticas y del espectáculo.
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El análisis pormenorizado de los procesos de mitificación experimentados por personas, acontecimientos y producciones intelectuales en la sociedad contemporánea.
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La formación de jóvenes investigadores en el terreno de la mitocrítica de modo que realicen trabajos de fin de máster y tesis doctorales con garantías de calidad científica incuestionable, así como el seguimiento individualizado para que obtengan becas a nivel local, nacional e internacional.
Actualmente, el grupo ACIS cuenta con 37 miembros de 16 departamentos, 10 facultades y 7 universidades.
Desde su fundación, ha celebrado un seminario mensual de mitocrítica y organiza anualmente, con motivo de la Semana de la Ciencia y en colaboración con la Comunidad de Madrid, la actividad multitudinaria “Paseo mitológico”. (Ver, p. ej., “Gaceta Local/Barrio de Salamanca-Retiro”, 10-16 de enero de 2011, nº 922, p. 1-2).
En junio de 2010, el Grupo ACIS fue incluido en el Campus de Excelencia Internacional (CEI) bajo el clúster “Patrimonio Cultural, Histórico y Artístico”.
Financiación y Evaluaciones Oficiales
| Convocatoria | Resolución / Fecha | Detalles / Importe |
|---|---|---|
| Convocatoria 2010 | Resolución 08/08/11 (BOUCM nº 11) | 5.238 € |
| Convocatoria 2014 | Resolución 17/11/14 (BOUCM nº 23) | 2.881 € |
| Evaluación UCM | 12/04/2010 y 09/07/2012 | Positiva |
| Evaluación Ministerio | Agencia Nacional de Investigación (09/03/2018) | Buena (84/100 pts) |
Asteria, Asociación Internacional de Mitocrítica
El objeto específico de la Asociación Internacional de Mitocrítica Asteria es promover, fomentar y apoyar los estudios de mitocrítica, orientándose principalmente hacia las siguientes líneas de acción:
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El desarrollo de nuevas herramientas teóricas y epistemológicas que afiancen la disciplina de la mitocrítica.
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El estudio de la presencia de los mitos clásicos, medievales, modernos y contemporáneos en la literatura y en las artes plásticas, escénicas y audiovisuales.
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El análisis pormenorizado en torno a la generación, desaparición e impacto de los mitos en la sociedad contemporánea.
Amaltea. Revista de Mitocrítica
Amaltea. Revista de Mitocrítica ofrece, a través de la red y de modo gratuito, un número anual y de carácter temático sobre la recepción de los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura occidental contemporánea.
Inglés, español y francés.
Sin orientación crítica propia; solo publica artículos originales.
Proceso editorial riguroso que asegura la excelencia científica.
Editada de forma oficial por la Universidad Complutense de Madrid.
Proyectos anteriores
Proyecto Aglaya
Presentación
El Proyecto “AGLAYA: Estrategias de Innovación en Mitocrítica Cultural” tiene por objetivo la propuesta de una nueva tipología de los mitos y sus correlatos imaginarios (fantasía, magia, manganime, ciencia ficción).
Para alcanzarlo, investigará el ámbito imaginario de los mundos de ficción (según las categorías de inmanencia y trascendencia) a través de sus correspondientes géneros de expresión (género mitológico, fantástico, mágico, gótico, ciencia ficción, etc.) en la literatura, las artes y las disciplinas artísticas nacidas en los siglos XX y XXI (cine, series, videojuegos, manganime, cómic, etc.).
Grupos participantes
El Proyecto es eminentemente interdisciplinar. Comprende literatura, artes plásticas, musicales y del espectáculo, cine, videojuegos, traducción e interpretación, comunicación y diseño, filosofía, epigrafía e historia de las religiones.
65,16% mujeres / 34,84% hombres
12 países y 36 universidades
157 investigadores
El Proyecto está integrado por 13 grupos beneficiarios: “Grupo de Investigación de Mitocrítica” (coord.), “Corpus Inscriptionum Latinarum”, “Estudios Rusos Complutenses”, “Estudios Transversales de Creación Contemporánea”, “Influencias de las éticas griegas en la filosofía contemporánea”, “Ecocrítica y Humanidades Ambientales”, “Historiografía e Historia de las Religiones”, “Estructuras comunicativas e interacciones en los distintos niveles de la comunicación”, “Innovación y análisis de la imagen”, “Interculturalidad y Traductología”, “Poéticas en Lengua Inglesa”, “Estudios de Recepción” y “Estudios en Intermedialidad y Mediación Intercultural”.
Estos grupos pertenecen a siete universidades madrileñas: Complutense, de Alcalá, Autónoma, Carlos III de Madrid, Francisco de Vitoria, Pontificia Comillas y Antonio de Nebrija.
ADIREL, ARYS, ASTERIA, AWM, Ayto. Pozuelo, CdG, CELEC, CLAI, CLE, CMS, CRLC, CUTAMC, FilEsp, FNC, GIREA, ICR, ISTA, PASTOR, PONS, SEEC y SEyTA.
Brismar, Cámara de Comercio Hispano-Japonesa, FCE, Mediaset, Librería Serendipia y Smart Residences.
Resultados e impacto del consorcio
Tesis dirigidas
Movilidades / Intercambios
Participaciones en proyectos
Libros publicados
Artículos o capítulos
Contribuciones a congresos
Proyecto Acis&Galatea
Presentación
El Proyecto “Acis&Galatea” tiene por objetivo general demostrar la íntima relación entre la mitología y la configuración cultural de Madrid (ciudad y comunidad), de España y de Europa (y de la civilización occidental, cuando la investigación lo requiera) en la época contemporánea (s. XX y XXI).
Con este fin someterá a estudio los mitos y las leyendas a través de las celebraciones, el turismo y la industria de ocio y cultura. El objetivo particular es determinar el impacto social que representan actualmente los mitos y las leyendas en las celebraciones, en el turismo, en la industria y en las actitudes medioambientales en los diferentes estratos y colectivos sociales de la ciudadanía madrileña, española y europea.
Grupos participantes
La composición del Proyecto es fundamentalmente interdisciplinar, tanto por la configuración de los grupos que lo integran como por los medios utilizados (literatura, artes plásticas, musicales y del espectáculo, fiestas y celebraciones populares).
66,95% mujeres / 33,05% hombres
10 países diferentes
30 universidades distintas
El consorcio está integrado por 10 grupos beneficiarios: ACIS (Grupo de Investigación de Mitocrítica), CIL II (Corpus Inscriptionum Latinarum), ETICASGRIEGAS (Influencias de las éticas griegas en la filosofía contemporánea), GIAP (Grupo de Investigación de Patrimonio y Culturas Populares), GIECO (Ecocrítica), IAI (Innovación y análisis de la imagen), INTRA (Estudios de discursos y textos para la interpretación y traducción), POETICS (Poéticas en Lengua Inglesa), RECEPTION (Grupo de Investigación en Estudios de Recepción) y SIIM (Estudios en Intermedialidad y Mediación Intercultural).
Estos grupos pertenecen a entidades madrileñas de prestigio: la Universidad Complutense (3), la Universidad de Alcalá (3), la Universidad Autónoma (1), la Universidad Francisco de Vitoria (1), la Universidad Pontificia Comillas (1) y el CSIC (1).
CLE (Universidad de Lausanne), CRLC (Universidad de París-Sorbona) y EFI (Universidad de Zaragoza).
6 Asociaciones (ADIREL, ARTE, ASTERIA, AWM, CLAI y SEEC) y 2 Fundaciones (PASTOR y PONS).
BRISMAR, LIBFRAN y NORA.
Cinco investigadores externos adheridos al amparo de la Convocatoria oficial: R. Gualberto, J.-J. Wunenburger, Mª J. Martín, L.A. Pérez y H. Jennings.
Nuevas Formas del Mito: una Metodología Interdisciplinar
Presentación
Se trata de un proyecto de gran envergadura en el que participan de forma activa 37 investigadores procedentes de especialidades diversas.
Propuesta científica
La finalidad de este proyecto es articular un método mitocrítico innovador que permita un estudio satisfactorio de los mitos en la cultura contemporánea, marcada por rasgos que hasta ahora no han sido considerados sistemáticamente por la crítica.
Entre los factores de alto impacto social que inciden en la generación y modificación de los mitos, el proyecto se centra específicamente en tres pilares: globalización, inmanencia y consumismo.
La cultura contemporánea ha supuesto dos cambios fundamentales en lo relativo a los mitos:
Ha modificado de manera considerable la recepción y difusión de los mitos antiguos, medievales y modernos.
Ha promovido la creación de una nueva mitología que convive de manera directa con la anterior.
Como consecuencia de estos cambios, la metodología de la mitocrítica tradicional se ha vuelto inoperante e insuficiente. Consiguientemente, se precisa una nueva metodología que, sin excluir los logros de la mitocrítica tradicional, pueda dar cuenta del mito en la actualidad y mostrarlo como una clave de interpretación esencial de la sociedad contemporánea.
Requisitos de la nueva mitocrítica
Enfoque interdisciplinar: Debe aunar rigurosamente las aportaciones de la teoría literaria, la historia de la literatura, las bellas artes y los nuevos modos de difusión nacidos en la era de la comunicación.
Interrelación con ciencias humanas y sociales: Debe acometer su objeto de estudio en conexión estrecha con otras disciplinas, de manera particular la sociología, la antropología y la economía.
Composición del equipo de investigación
El equipo de trabajo está integrado estratégicamente por dos perfiles de especialistas:
Especialistas integrados en proyectos anteriores de mitocrítica, encargados de aplicar las metodologías desarrolladas hasta el momento para el estudio del mito en las distintas artes.
Expertos en comunicación, antropología, sociología y economía, que aportan las herramientas y conocimientos propios de sus campos científicos para el análisis integral de los mitos.
Resultado esperado: La creación de una nueva metodología mitocrítica, inédita en el panorama internacional actual, que permita comprender con precisión la complejidad del mito y sus manifestaciones en la época contemporánea.
Antropología Mítica Contemporánea
Presentación
Un proyecto de gran envergadura que reunió y coordinó a 30 investigadores de especialidades diversas, integrando de manera destacada a 10 jóvenes profesores y 15 estudiantes de posgrado.
A lo largo de su desarrollo, la investigación analizó con éxito la recepción de los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura europea del siglo XX. Parte de los resultados alcanzados se recogen en el volumen colectivo Mito y mundo contemporáneo (disponible en la sección de libros).
El proyecto culminó con la organización del 1er Congreso Internacional de Mitocrítica: Mito y subversión en la novela contemporánea (marzo de 2011), en el cual participaron 90 especialistas procedentes de 25 países. Las actas con la selección de las contribuciones científicas fueron publicadas bajo el título Myth and Subversion in the Contemporary Novel.
Propuesta científica
El proyecto profundiza en la recepción de los mitos desde finales del siglo XIX hasta nuestros días, tomando la literatura como materia propia de estudio. La novela, el teatro y la poesía ofrecen un testimonio singular de los arquetipos, símbolos y mitos que configuran nuestro pensamiento y nuestro mundo imaginario.
Para ello, el concepto de mito es abordado de forma abierta en cualquiera de sus acepciones (filosóficas, culturales, etnológicas, religiosas, psicoanalíticas o lingüísticas), exigiendo un rigor teórico coherente en cada análisis particular.
Áreas prioritarias de análisis
La investigación presta especial atención al estudio y la evolución de:
Revisión de los mitos de la antigüedad (Narciso, Fedra, Orfeo) y de los grandes referentes medievales y modernos (Fausto, Don Juan).
Análisis de enfoques filosóficos (el eterno retorno), religiosos (el Grial), típicos (el Cid) o de corte marcadamente social (el imperio, el marxismo).
De igual modo que en las épocas clásica y moderna, los escritores actuales recurren a las imágenes míticas para dar expresión a sus aporías y deseos, plasmándolos de manera crítica, fragmentaria o subversiva.
Objetivo fundamental: Discernir los modos de adaptación (traducción, versión, rechazo, subversión) de los mitos a la mentalidad actual e identificar cuáles de ellos siguen resultando operativos, comprendiendo las razones por las que unas figuras han perdido su funcionalidad mientras que otras, tras sufrir remodelaciones contemporáneas, representan con pleno derecho nuestras ilusiones y frustraciones.
Bibliografía comparada y razonada de la literatura francoespañola en el siglo XVII
Elaboración de una bibliografía comparada y razonada de la literatura francoespañola en el siglo XVII
Resultados e impacto metodológico
La rigurosa confrontación de 516 volúmenes sobre las relaciones bilaterales entre España y Francia dio como resultado la monografía de referencia: Bibliographie critique de la littérature espagnole en France au XVIIe siècle. Présence et influence.
Este volumen modificó la convicción generalizada de la crítica de la época, según la cual se consideraba imposible establecer de manera racional y crítica un mapa exhaustivo de las relaciones literarias entre dos naciones. Al dedicar cuatro quintas partes de su extensión a la reflexión teórica, la obra inauguró una nueva concepción del género bibliográfico.
Recepción crítica internacional
El carácter innovador de la metodología y el valor de sus resultados convirtieron este trabajo en un hito académico dentro de las relaciones interculturales, reflejado en extensas reseñas en las cabeceras científicas internacionales más prestigiosas:
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Literary Research, Revista de Literatura, Modern Language Review, Revue de Littérature Comparée.
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Les Lettres Romanes, Studi Francesi, XVIIe Siècle, Bulletin of Hispanic Studies.
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Hispanic Review, Papers on French Seventeenth Century Literature, entre otras de relevancia global.
Gracias a este gran impacto científico, el volumen se encuentra hoy catalogado e integrado con pleno derecho en los fondos de las principales bibliotecas del mundo académico internacional.