Congresos organizados
Congreso «Por una crítica del mito desde Latinoamérica»
Octubre 2024
VIII Congreso Internacional de Mitocrítica
I Coloquio Internacional de la Red Latinoamericana de Mitocrítica Pachamama
Evolución Teórica y Fundación
Desde sus inicios en los años 60 del siglo pasado, la mitocrítica ha evolucionado considerablemente, en especial en lo que respecta a los estudios literarios y culturales. En el inicio del siglo XXI, con la formulación de una Mitocrítica cultural meticulosamente elaborada por el profesor José Manuel Losada, esta teoría se completa gracias a la visión interdisciplinar y hasta cierto punto holística propuesta por este investigador, bajo cuya tutela el grupo ACIS de Investigación en Mitocrítica ha organizado desde 2011 siete congresos internacionales que han ampliado y profundizado en la teoría.
Fue durante la más reciente reunión de Madrid, en octubre de 2022, que surgió la idea entre algunos investigadores latinoamericanos de fundar un grupo de investigación paralelo que respondiera a ciertas preocupaciones compartidas, a saber: ¿cuál es el valor, el hogar y la función del mito en las culturas latinoamericanas del pasado, del presente y del futuro?; ¿son suficientes las teorías del mito desarrolladas en Europa para el pensamiento y la realidad latinoamericanas?; ¿cómo se ha desarrollado la historia de las civilizaciones latinoamericanas desde el punto de vista de los mitos?; ¿es que todavía sobrevive en Latinoamérica un pensamiento mítico?
Así, para ahondar en el imaginario americano e incorporar esta perspectiva a la discusión, nació la Red Latinoamericana de Mitocrítica Pachamama, con el espíritu de colaborar con su asociación hermana (mayor) Asteria, Asociación Internacional de Mitocrítica.
Ejes de Movilización Científica
Para este primer encuentro, hemos ubicado las inquietudes que nos movilizan en tres grandes bloques que abarcan líneas temáticas específicas:
Se refiere a las cuestiones teóricas de fondo y está íntimamente relacionado con la historia virreinal, colonial y con el encuentro de civilizaciones y culturas, contrastando las formas de conocimiento religiosas, filosóficas y científicas europeas con los saberes indígenas locales.
Abarca las más diversas manifestaciones del mito que van desde las formas puramente orales y los ritos tradicionales, hasta las representaciones artísticas, literarias y mediáticas contemporáneas (cine, series, publicidad, etc.).
Explora la presencia del mito en la elaboración de discursos históricamente construidos, la relación conflictiva entre mito y «verdad» (postverdad), o su impacto directo en cuestiones de ecología, relaciones de género y diversidad.
Convocatoria y Líneas Temáticas
A fin de inaugurar el debate en torno de estas reflexiones, Pachamama RLM y Asteria AIM se han unido en este VIII Congreso e invitan a los investigadores interesados a enviar sus propuestas en torno a las siguientes líneas o temas afines:
Mito y Cuestiones Epistemológicas
Mitos y religiones precolombinas: el problema de su recuperación.
Teorizaciones, métodos y objetos latinoamericanos para la mitocrítica.
De la etnografía a la mitocrítica: vasos comunicantes.
La mitología clásica europea en las culturas americanas contemporáneas.
Cultura, magia y mito en el imaginario latinoamericano.
Expresiones Culturales del Mito
Recuperación de mitos y figuras míticas en la literatura.
Mitos y religiones de la antigüedad americana en las artes.
El cine y el audiovisual como medios de recuperación cultural.
La tradición oral y la pervivencia del mito.
El Mito y sus Alcances Políticos
América, Abya Yala, Cem Anahuac o de cómo se inventa un continente.
Humanos, dioses y otros seres que comparten la vida en sociedades latinoamericanas.
Mito, política y postverdad en Latinoamérica.
Mito y procesos de recuperación de memoria histórica.
Pachamama, mito y ecología.
Congreso «Mito: teorías de un concepto controvertido»
Octubre 2022
VII Congreso Internacional de Mitocrítica
Presentación
El VII Congreso Internacional de Mitocrítica es una iniciativa del Proyecto Aglaya, financiado por la Comunidad de Madrid y el Fondo Social Europeo.
Acis, Grupo de Investigación de Mitocrítica, en su calidad de nodo principal del Proyecto Aglaya, lidera la organización de este encuentro académico. El comité cuenta con las habituales y estrechas colaboraciones de Asteria, Asociación Internacional de Mitocrítica y Amaltea, Revista de Mitocrítica. El congreso se celebró con éxito de forma mixta (presencial y online) en la Universidad Complutense de Madrid.
Propuesta científica
La bibliografía sobre interpretaciones de los relatos míticos es inmensa y sobreabundante: adaptaciones grecolatinas, celtas, nórdicas o eslavas en la novela, los cómics, las series de televisión y el cine contemporáneo. Sin embargo, esta saturación contrasta con la relativa escasez de estudios dedicados formalmente a las teorías del mito.
Repensar la definición del mito exige un ejercicio de abstracción que lo despoje de condicionamientos espaciales, temporales o coyunturales; solo desde esa base epistemológica se puede aplicar con rigor el calificativo de «mítico» a un relato.
A este panorama se suma el sensacionalismo mediático, que tiende a calificar de «mítica» cualquier falacia o construir falsas mitologías de consumo masivo para revestir de una falsa aura intelectual discursos cotidianos. Asimismo, impera una notable confusión conceptual entre los distintos dominios y correlatos del imaginario: abundan los estudios que asimilan de modo indiscriminado los campos de la fantasía, el esoterismo, la ciencia ficción y la mitología.
Objetivo institucional: Toda esta problemática reclama una serie de reflexiones bien fundadas sobre una noción coherente del mito (su objeto, surgimiento, condiciones y función). El VII Congreso se propone disipar estas vaguedades conceptuales, ofreciendo herramientas teóricas sólidas para que los investigadores aborden las obras sin imponer de antemano a los textos aquello que pretenden descubrir en ellos.
Congreso «Mito y ciencia ficción»
Octubre 2020
VI Congreso Internacional de Mitocrítica
Presentación
El VI Congreso Internacional de Mitocrítica es una iniciativa integrada en el marco del Proyecto Aglaya, financiado por la Comunidad de Madrid y el Fondo Social Europeo.
La organización del encuentro corre a cargo de Acis, Grupo de Investigación de Mitocrítica (como núcleo principal del Proyecto Aglaya), junto con el apoyo y la colaboración habitual de Asteria, Asociación Internacional de Mitocrítica y Amaltea, Revista de Mitocrítica. El congreso se celebró de modo mixto (presencial y online) en la Universidad Complutense de Madrid.
Propuesta científica
El mito y la ciencia ficción son, en apariencia, extraños compañeros de cama. Ambos procuran explicar el mundo y dar respuesta a las preguntas sempiternas del ser humano: el origen de la vida y la causa de la muerte. Sin embargo, a la humanidad no le bastan las explicaciones; desea emitir juicios. Tanto el mito como la ciencia ficción proyectan contradicciones en circunstancias inauditas con fines de adhesión o de denuncia, planteando escenarios improbables que nos permiten vislumbrar con luces nuevas las consecuencias de una situación futura.
La ciencia ficción incorpora aprensiones contemporáneas: catástrofes nucleares (Godzilla), la necesidad de emigrar a colonias espaciales (¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?) o los desmanes del uso cuestionable de la ciencia (La isla).
Los relatos míticos proponen situaciones extremas y las consecuencias de dichos excesos. Desde la revolución industrial, estos marcos extraordinarios han sido representados en buena medida por la ciencia ficción.
Este fenómeno discurre en paralelo a la progresión exponencial de los avances en las ciencias empíricas, planteando una tensión donde el imparable avance de la ciencia ficción pareciera, en ocasiones, amenazar la propia existencia e independencia del mito.
Congreso «Mito y creación audiovisual»
Octubre 2018
V Congreso Internacional de Mitocrítica
Presentación y Organización Multisede
El V Congreso Internacional de Mitocrítica es una iniciativa central del Proyecto Acis&Galatea, cofinanciado por la Comunidad de Madrid y el Fondo Social Europeo. El encuentro se celebró del 15 al 26 de octubre, articulándose de forma pionera a través de cuatro sedes universitarias especializadas:
Sede dedicada al estudio y debate de los Mitos germánicos.
Sede enfocada en la recepción de los Mitos clásicos.
Sede orientada al análisis de los Mitos bíblicos.
Sede central encargada de examinar los Mitos modernos.
Liderado por Acis, Grupo de Investigación de Mitocrítica, el congreso sumó las aportaciones de los demás nodos del proyecto y las colaboraciones de Asteria y la revista Amaltea. El evento trascendió las aulas con una nutrida agenda cultural que incluyó conciertos, proyecciones cinematográficas con debate y una exposición de arte en el complejo cultural El Águila.
Propuesta científica
Imagen y sonido: dos de nuestros cinco sentidos externos son convocados. En el marco de este congreso, la creación visual y la creación auditiva se entrelazan bajo el principio aristotélico de la mímesis. La creación audiovisual se revela, en esencia, como una re-creación del mundo a partir de estímulos sensoriales dotados de dimensión artística.
Si bien el siglo XX estuvo dominado por el crecimiento exponencial de la cinematografía tradicional, el cambio de siglo ha desatado una revolución sin precedentes basada en la estandarización digital. Antes, la creación debía adaptarse de forma analógica y trabajosa al soporte; hoy, el soporte digital se adapta con absoluta versatilidad a la creación. Disciplinas como la danza, el teatro, la ópera, la arquitectura, el videojuego y la performance resultan ya impensables sin la mediación de los recursos digitales.
Esta profunda transformación alcanza su máxima expresión en el ámbito lúdico. La informatización introduce una tercera codificación donde el procesador traduce nuestras acciones físicas o táctiles en lenguajes de programación.
La fascinación de la interactividad: En el ecosistema del videojuego, máquina y programa se integran en un único soporte. El gamer asiste al «milagro», hasta ahora solo imaginado, de intervenir activamente con un simple gesto manual en aventuras donde históricamente las estructuras míticas relegaban al ser humano a la condición de mero espectador.
Congreso «Mito y emociones»
Octubre 2016
IV Congreso Internacional de Mitocrítica
Presentación
El IV Congreso Internacional de Mitocrítica surge a través de la coordinación de los esfuerzos de Asteria, Asociación Internacional de Mitocrítica, Amaltea, Revista de Mitocrítica y Acis, Grupo de Investigación de Mitocrítica.
El Comité organizador convoca a la comunidad investigadora para que aporte sus principios metodológicos y contribuciones prácticas —ya sea mediante la reflexión teórica o el análisis textual— sobre la problemática de la relación combinatoria entre el mito y la lógica de las emociones en la literatura y las artes contemporáneas.
Propuesta científica
Los avances contemporáneos en el estudio del pensamiento evidencian que nuestros hábitos de conducta dependen tanto de motivos emocionales como racionales; en la sociedad de consumo actual, la ejecución de actos humanos por impulsos emocionales y pulsiones imprevistas se ha convertido en un estereotipo capitalizado, por ejemplo, a través de la estrategia publicitaria.
Ante la pujanza de disciplinas como la psicobiología y la psicología social, los especialistas coinciden en tres dimensiones básicas que configuran nuestra respuesta afectiva e íntima ante el mundo:
La existencia y la percepción consciente o inconsciente de un estímulo detonante.
Reacciones corporales e intensas, de carácter pasajero pero conectadas entre sí.
La distinción inmediata (atracción o rechazo) entre los aspectos agradables y desagradables del fenómeno experimentado.
El carácter emotivo del mito fundamenta el marco de investigación de este encuentro. La mitocrítica contemporánea debe describir y analizar las intersecciones donde la retórica de la psicología individual y social se cruza con las prácticas culturales. Los estudios mitológicos deben esclarecer los mecanismos de la lógica emocional, las consecuencias de la conexión empática (dimensión catártica), el paralelismo entre el origen y destino emocional (dimensiones cosmogónica y escatológica), así como los vínculos liminales entre la emoción, el mito, lo siniestro y lo fantástico.
Congreso «Mitos en Crisis. La crisis del mito»
Octubre 2014
III Congreso Internacional de Mitocrítica
Presentación
El Congreso Internacional “Mitos en crisis. Crisis del mito” surge como una iniciativa conjunta impulsada por el Proyecto Nacional de Investigación I+D “Nuevas formas del mito: una metodología interdisciplinar”, el Grupo de Investigación en Mitocrítica ACIS, Amaltea. Revista de mitocrítica y Asteria. Asociación internacional de mitocrítica.
El Comité organizador convoca a la comunidad investigadora para que aporte —ya sea mediante la reflexión teórica o el análisis textual— sus principios metodológicos y contribuciones prácticas sobre la problemática de la crisis en los mitos antiguos, medievales y modernos dentro de la literatura y las artes contemporáneas.
Propuesta científica
¿Es cierto que, producto del ser humano, el mito nace, crece, se reproduce y muere? Sin duda, las tres primeras fases están consolidadas. Este encuentro se propone analizar si —en los siglos XX y XXI— los mitos mueren o se adaptan, definiendo sus condiciones de evolución y discerniendo si sus crisis acarrean un resurgimiento o su desaparición definitiva.
Tipologías y Escenarios de Crisis Analizados
El entorno exige cambios en el contexto general. Por ejemplo: el ángel occidental sustituye sus rasgos cristianos por atributos de la New Age y la dimensión estética; o el Grial, que pasa de garantizar la inmortalidad del alma a ser un remedio puramente terrenal o una búsqueda personal (Indiana Jones).
Pérdida de referentes y verosimilitud en la modernidad. El Comendador en el mito de Don Juan se enfrenta a la inexistencia histórica de su cargo y a la inverosimilitud de una estatua que cobra vida, obligando a autores del s. XX (Frisch, Montherlant) a reformular el mito dramático ante la crisis del teatro frente al cine.
La crisis como motor del relato. En el mito de Pigmalión, la transformación de la estatua ovidiana evoluciona en el s. XX (Shaw, Cukor, Niccol) hacia la imposibilidad y crisis del amor contemporáneo, olvidando el canon original para adaptarse a las dinámicas afectivas actuales.
Vínculos liminales entre el creador y su obra. El mito de Frankenstein (Mary Shelley) y sus decenas de adaptaciones cinematográficas muestran a un héroe presa de su destino, un conflicto que hereda la ciencia ficción actual a través de las crisis de viabilidad del cíborg y del androide.
El ejemplo del sistema germánico, caracterizado por divinidades no eternas sometidas a una lucha incesante. El «crepúsculo de los dioses» demuestra que la muerte y el resurgimiento no son crisis literarias, sino recursos plenamente estéticos con profundas implicaciones en una cultura actual ajena a la eternidad.
Criterios de convocatoria: Cada propuesta de investigación podrá ser abordada con plena libertad académica y metodológica, bajo el único requisito de respetar la acotación cronológica (siglos XX y XXI), la disciplina (literatura, artes plásticas o del espectáculo) y mantener el fenómeno mítico como tema central del estudio.
Congreso «Mito e interdisciplinariedad»
Octubre 2012
Coloquio Internacional «Mito e Interdisciplinariedad»
Presentación e Infraestructura Académica
El Coloquio Internacional Mito e Interdisciplinariedad surge como consecuencia directa de los resultados y sinergias del Proyecto de Investigación «Antropología mítica contemporánea», el Grupo de Investigación de Excelencia UCM-CAM ACIS y Amaltea. Revista de mitocrítica.
Reúne de forma activa la colaboración de las Facultades de Filología, Ciencias de la Información, Bellas Artes y Traducción e Interpretación, sumando el apoyo de investigadores de 18 departamentos de la UCM.
Coopera estrechamente con el Proyecto Consolider «Cosmogonía y escatología en las religiones del Mediterráneo oriental» (MEC), contando asimismo con el respaldo institucional de Asteria. Asociación Internacional de Mitocrítica.
El Comité organizador convoca a la comunidad científica para aportar principios metodológicos y contribuciones prácticas sobre las manifestaciones de los mitos antiguos, medievales y modernos en la literatura y las artes contemporáneas, con un foco especial en las problemáticas emergentes de los mitos transmitidos mediante los medios de comunicación y las nuevas tecnologías.
Propuesta científica
A lo largo de la historia, los mitos se transforman bajo modelos evolutivos y resurgencias poéticas, ideológicas o utópicas. De ahí que la taxonomía actual deba diferenciar entre mitos antiguos, medievales, modernos y contemporáneos; dominantes y recesivos; orales y literalizados; explícitos e implícitos.
Durante el siglo XX y comienzos del XXI, las producciones artísticas han mostrado poderosas transformaciones respecto a sus versiones fundacionales, espoleadas tanto por el fenómeno de la descolonización como por las reescrituras de la propia evolución social:
Perceval sustituye la búsqueda del Grial por la de una muchacha contemporánea (Lodge, 1984); los vampiros rompen con sus ataduras diabólicas tradicionales (Meyer, 2007); y en la escultura transitable, el cíclope Polifemo se transforma en un espacio lúdico desprovisto de amenaza (Tinguely & Saint Phalle, 1994).
La fotografía de vanguardia asimila las «bellas durmientes» a través del simulacro de estrellas del deporte (Taylor-Wood, 2004), mientras el cine explota sistemáticamente las lagunas históricas de las biografías para amplificar, subvertir o deconstruir el carácter mítico de los protagonistas (Bondarchuk, Hirschbiegel, Snyder, Singer).
El objetivo primordial de este coloquio es descifrar los motivos de dicha versatilidad y su utilización interdisciplinar, analizando de manera secundaria las consecuencias de la proliferación de estos soportes novedosos.
Impacto esperado: Ante la falta en el panorama científico de una reflexión metódica definitiva que aúne criterios en torno a la presentación interdisciplinar de los mitos, este encuentro aporta pautas y modelos concretos indispensables para desentrañar las complejas manifestaciones de la posmodernidad y la cultura de la sociedad contemporánea.
Congreso «Mito y subversión en la novela contemporánea»
Marzo 2011
I Congreso Internacional de Mitocrítica
Presentación
El Congreso Internacional «Mito y subversión en la novela contemporánea» constituyó el primer gran hito de convergencia científica derivado de los trabajos del Proyecto de Investigación I+D+I Antropología mítica contemporánea, el Grupo de Investigación ACIS y Amaltea. Revista de Mitocrítica.
Coordinado a través del esfuerzo conjunto de las Facultades de Filología, Ciencias de la Información, Bellas Artes y Traducción e Interpretación de la Universidad Complutense de Madrid.
Reunió a investigadores del más alto nivel internacional para establecer, mediante la reflexión teórica y el análisis textual, criterios firmes sobre la subversión del mito en las artes contemporáneas.
Propuesta científica
De modo discreto o manifiesto, los mitos siempre han ocupado un espacio capital en la narrativa. Si bien la crítica tradicional se ha esforzado en identificarlos y explicar su función estructural, la subversión emerge en la posmodernidad como el recurso más intenso y versátil para los escritores contemporáneos.
Esta estrecha combinación entre el relato mítico y su deconstrucción responde a profundas dinámicas de nuestro tiempo:
El predominio histórico del pensamiento positivista sobre el mítico, sumado a una profunda modificación del sentido de la trascendencia en la sociedad actual.
La necesidad de hallar nuevos procedimientos lingüísticos y estéticos que rompan deliberadamente con las rigideces del discurso mitológico tradicional.
Nuestra época posee una capacidad inaudita para encumbrar y destruir «mitos de consumo» en lapsos de tiempo sorprendentes (estrellas de cine, deportistas, marcas de lujo). Esta invasión mediática desvirtúa el concepto y contiene, en su propia naturaleza efímera, su propia subversión latente.
Ante la ausencia previa de una reflexión metódica que aunara criterios en torno a este fenómeno en la cultura contemporánea, este volumen y sus actas aportaron soluciones concretas para descifrar la escritura de la posmodernidad.
Naturaleza proteica del encuentro: Gracias a su marcado carácter interdisciplinar, las secciones contaron con especialistas de la pintura, la escultura, el cine, la música, la ópera y la danza, demostrando que la novela contemporánea es un ecosistema abierto a todas las formas de subversión artística del mito.
Otros
Otros Coloquios y Seminarios Internacionales
📍 Universidad de Extremadura (Badajoz) | 📅 1 y 2 de junio de 2017
Encuentro interdisciplinar enfocado en el análisis de las representaciones geográficas, la semiótica del espacio y la construcción de narrativas identitarias a través del paisaje en la literatura y la cultura contemporánea.
📍 Universidad Complutense de Madrid | 📅 21 al 23 de abril de 2010
Organizado en colaboración con la Asociación de Profesores de Francés de la Universidad Española (APFUE), centrando las áreas de investigación en los lazos filológicos, la traducción y la recepción mítica en el ámbito francófono.
📍 Universidad Complutense de Madrid | 📅 21 al 23 de abril de 2008
Simposio internacional especializado en las mutaciones formales, estructurales y temáticas de la novela francesa, con especial énfasis en las pervivencias del imaginario y las crisis paradigmáticas del género narrativo.
Seminarios organizados
Seminarios de Investigación y Ciclos Académicos
Seminarios de Mitocrítica Cultural
📍 Universidad Complutense | 📅 Marzo – Abril 2025
Celebrado en la Sala de Juntas. Incluyó 9 ponencias con sus respectivos turnos de debate académico y contó con una asistencia certificada de 40 participantes (Edición A).
📍 Universidad Complutense | 📅 Febrero – Marzo 2024
Celebrado en la Sala de Juntas. Articulado en torno a 9 ponencias y mesas de debate, registrando una asistencia de 35 participantes (Edición A).
📍 Universidad Complutense | 📅 Abril 2023
Ciclo fundacional de la serie desarrollado en la Sala de Juntas, estructurado a lo largo de tres jornadas con 9 ponencias y turnos de debate especializado sobre las bases metodológicas de la disciplina.
Líneas Emergentes: Videojuegos y Narrativas del Paisaje
📍 Universidad Complutense | 📅 23 de octubre de 2024
Sesión avanzada enfocada en el análisis transmedia de estructuras míticas interactivas. Asistencia: 20 investigadores y estudiantes.
📍 Universidad Complutense | 📅 18 de octubre de 2023
Encuentro inicial dedicado a la hermenéutica del relato mitológico dentro del software de entretenimiento. Asistencia: 15 participantes.
📍 Universidad de Extremadura | 📅 1 y 2 de junio de 2017
Encuentro internacional de alto impacto co-dirigido junto al profesor Eloy Martos Núñez, enfocado en el análisis de los espacios míticos y las cartografías literarias de la modernidad.
Seminarios Interuniversitarios de Literatura Francesa
📍 Universidad de Navarra (Pamplona) | 📅 Año 1992
Edición monográfica dedicada íntegramente al estudio de las “Poéticas francesas del siglo XX” y su vinculación con el imaginario crítico contemporáneo.
📍 Universidad de Navarra (Pamplona) | 📅 Año 1991
Sesión inaugural que sentó las bases operativas del intercambio científico interuniversitario en torno a los estudios franceses y filológicos.
Mesas redondas
Mesas Redondas y Divulgación Científica
Mesa Redonda: “Mito y actualidad editorial”
📍 Universidad Complutense de Madrid | 📅 3 de noviembre de 2021
Un debate del más alto nivel sobre los desafíos del mercado del libro y la vigencia de las estructuras del imaginario en los catálogos comerciales contemporáneos. Contó con la participación de destacados líderes del sector:
• Manuel Borrás (Director de Editorial Pre-Textos)
• Sandra Ollo (Directora de Editorial Acantilado)
• Jesús Espino (Subdirector de Ediciones Akal)
• Elena Martínez Bavière (Editora Ejecutiva de Taurus y Debate)
• Basilio Rodríguez Cañada (Director de Sial Pigmalión)
📍 Universidad Complutense | 📅 12 de noviembre de 2020
Análisis de la pervivencia icónica y simbólica de dos grandes motivos míticos en las producciones audiovisuales y cinematográficas.
• Anita Wonham (Guionista de TVE): Las sirenas
• Moisés Rodríguez (Presentador de TVE y crítico): El Grial
📍 Universidad Complutense | 📅 5 de noviembre de 2019
Sesión de debate interdisciplinar en torno a las confluencias tecnológicas, las distopías y el desplazamiento de las fronteras de la trascendencia en el cine y la narrativa moderna.
• Moisés Rodríguez (Presentador de TVE y crítico de cine)
• Rosa Falcón (Doctora en Ciencias Sociales y Políticas)